无界社区

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 2622|回复: 10

著名作家张贤亮去世

[复制链接]
发表于 2014-9-28 09:10:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
著名作家张贤亮去世

e926f97f0196b03.jpg

2014年9月27日中午,著名作家张贤亮因病医治无效去世,享年78岁。张贤亮1936年出生,祖籍江苏盱眙,1955年后定居宁夏。作品《男人的一半是女人》、《绿化树》等在中国文坛占据重要地位。他创办的银川镇北堡西部影城曾是《大话西游》、《新龙门客栈》等100余部影视作品的拍摄基地。
凤凰网文化第一时间联系到了张贤亮先生的助理马红英,她透露,张贤亮是9月27日下午两点左右因病猝然离世,具体什么病不方便透露,已经治疗一年,但张先生去世前身体状况一直不错,没想到走得这么突然。
马红英介绍,张贤亮先生的追悼会将于9月30日在银川举行。
就著名作家张贤亮去世一事,银川市宣传部副部长代小宁对凤凰网文化表示,因为新闻是从银川新闻网首先发出,到接受记者采访为止,还在核实。因为关于谣言张贤亮去世的新闻已经有过几回了。
代小宁称对张贤亮去世消息很吃惊,因为上周还跟张贤亮助理通过电话,虽然知道他身体从年初开始就不太好。所以其实今年都没有怎么见过。
代小宁说,“之前两三年,我们来往比较多。因为张贤亮确实是宁夏的一张文化名片,无论从写作还是这么多年做的影视城等方面来讲,他算是文化人下海,且比较成功的一个典范。包括之前几年,在经商这块都亲力亲为,给我的印象是,遵循市场化运作,包括最近做的老银川一条街等,我觉得他是一个非常乐观睿智的人。坚定市场游戏规则。尤其在这样一个人情社会里。”
代小宁称,目前还在核实消息。如果属实,对银川将是很大的损失。
张贤亮生平:

张贤亮的父亲曾留学美国,后为国民政府官僚,1949年被关押,后死于狱中。1936年12月张贤亮出生于南京。1937年12月,日军攻占南京前夕,随家人逃离,幸免于难。1954年,18岁的张贤亮从北京的高中肄业,前往宁夏贺兰县插队,不久任宁夏省委干部文化学校教员。张贤亮14岁开始文学创作;1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被打为右派,接受劳改、管制、监禁达22年,其间曾外逃流浪,1979年9月获平反。
1980年任宁夏《朔方》文学杂志编辑,同年加入中国作家协会并重新执笔;曾任宁夏回族自治区文联主席;1992年在宁夏银川市郊创办镇北堡西部影城,现为其董事长。并任六届政协全国委员会委员。在1980年代的中国文坛,张贤亮率先突破了若干禁区,例如描写性的《男人的一半是女人》。
其代表作有:短篇小说《灵与肉》、《邢老汉和狗的故事》、《肖尔布拉克》、《初吻》等;中篇小说《河的子孙》、《龙种》、《土牢情话》、《无法苏醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《绿化树》、《青春期》、《一亿六》等;长篇小说《男人的风格》、《男人的一半是女人》、《习惯死亡》、《我的菩提树》《习惯死亡》以及长篇文学性政论随笔《小说中国》;散文集有《飞越欧罗巴》、《边缘小品》、《小说编余》、《追求智慧》、《中国文人的另一种思路》等。曾三次获得全国优秀小说奖(1980年的《灵与肉》、1983的《肖尔布拉克》、1984的《绿化树》),多次获得全国性文学刊物奖,有9部小说改编成电影电视搬上银幕(《牧马人》、《黑炮事件》、《肖尔布拉克》、《龙种》、《异想天开》、《我们是世界》、《男人的风格》、《老人与狗》、《河的子孙》);作品译成30种文字在世界各国发行,成为中国新时期以来的作家之一,在国际上有广泛影响,美国《纽约时报·书评》、《时代周刊》、《远东经济评论》、英国《卫报》、新加坡《海峡时报》、日本《产经新闻》、德国电视台、瑞典电视台等世界著名新闻媒体都对他十分关注,国内中央电视台及各省市电视台都对他做了大量报道
1992年12月在邓小平“南方讲话”后创办宁夏华夏西部影视城公司,担任董事长。如今公司所属的镇北堡西部影城已迅速发展成为中国西部最著名的影视城。
张贤亮的主要文学成就是从改革开放后的伤痕文学开始,直到上世纪末的创作时期。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:11:59 | 显示全部楼层
9月27日,著名作家张贤亮因病医治无效在银川去世,享年78岁。

张贤亮先生的助理马红英透露,张贤亮是9月27日下午两点左右因病猝然离世,具体什么病不方便透露,已经治疗一年,但张先生去世前身体状况一直不错,没想到走得这么突然。

马红英介绍,张贤亮先生的追悼会将于9月30日在银川举行。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:13:39 | 显示全部楼层
著名作家张贤亮去世一事,银川市宣传部副部长代小宁表示,因为新闻是从银川新闻网首先发出,到接受记者采访为止,还在核实。因为关于谣言张贤亮去世的新闻已经有过几回了。

代小宁称对张贤亮去世消息很吃惊,因为上周还跟张贤亮助理通过电话,虽然知道他身体从年初开始就不太好。所以其实今年都没有怎么见过。

代小宁说,"之前两三年,我们来往比较多。因为张贤亮确实是宁夏的一张文化名片,无论从写作还是这么多年做的影视城等方面来讲,他算是文化人下海,且比较成功的一个典范。包括之前几年,在经商这块都亲力亲为,给我的印象是,遵循市场化运作,包括最近做的老银川一条街等,我觉得他是一个非常乐观睿智的人。坚定市场游戏规则。尤其在这样一个人情社会里。"

代小宁称,目前还在核实消息。如果属实,对银川将是很大的损失。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:15:33 | 显示全部楼层
d6424969d6de9c5.jpg
王家卫

9月27日下午,著名作家张贤亮因重病医治无效在银川逝世,享年78岁。消息传出时,正值第32届金鸡百花电影节颁奖典礼在兰州举行,著名导演王家卫凭《一代宗师》获得了本届“百花奖”最佳影片大奖。王家卫曾在张贤亮一手创办的宁夏镇北堡西部影视城拍摄电影《东邪西毒》,二人自此结缘,王家卫现场听闻张贤亮去世的消息,动情悼念,他表示:“第一次来内地拍的电影是《东邪西毒》,当时得到了西部电影集团和张贤亮老师的很大支持。今天,两个张老师(另一位是指《东邪西毒》的主演张国荣)都不在了,我感到很遗憾。”
张贤亮一生创作了诸多脍炙人口的文学作品,更有多部小说被改编为电影,其中最著名的是1982年由谢晋导演,朱时茂、丛珊主演的电影《牧马人》。此外《黑炮事件》、《肖尔布拉克》、《龙种》、《异想天开》、 《我们是世界》、《老人与狗》也都在80年代被搬上大银幕。
1992年,为响应邓小平“南方讲话”,张贤亮带头创办了宁夏华夏西部影视城公司,担任董事长。除去王家卫的《东邪西毒》,周星驰主演的《大话西游》,林青霞、张曼玉主演的《新龙门客栈》、张艺谋《大红灯笼高高挂》等经典电影都在西部影视城公司旗下的银川镇北堡西部影城取景拍摄。如今该影城已迅速发展成为中国西部最著名的影视城,是宁夏集观光、娱乐、休闲、餐饮、购物、体验于一体的重要旅游景区和中国西部题材、古代题材的电影电视最佳外景拍摄基地。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:19:42 | 显示全部楼层
2774e4acb629832.jpg
当代著名作家张贤亮9月27日中午因病去世。著名学者、文学评论家许子东表示张贤亮是伤痕文学、寻根文学之前最早描写文革的,关于政治运动中的知识分子,苏联写的最好的是索尔仁尼琴,中国可以说是张贤亮。

以下为凤凰网记者对许子东访谈录:

凤凰网文化:你很吃惊,你如何评价他?
许子东:我很吃惊,听到这个消息,因为我目前手上正在写本书,关于中国当代作家的。里面只列了十几个,中国当代这么多作家。但是只列了十几个。他们大部分都是文革后开始写作的。写知情时代等。但是只有两个年龄大一些,一个是王蒙,一个就是张贤亮。1949年以后非常重要,换言之。他俩是最重要的。王蒙不断的又好作品,但是张贤亮后来就没有什么了,很奇怪,但是他最好的作品绝对不在王蒙之下。当然他早期的作品蔽日《绿化树》之类,是和当时的写作潮流笔法类似的,并不出众。
凤凰网文化:他和伤痕寻根的关系?
许子东:我们都比较普及的伤痕文学,寻根文学,但是在这之前,张贤亮是最早描写文革的。比较有名的绿化树。男人的一半是女人。男人的一半是女人很有意思,通过一个男人在政治灾难中性无能去隐喻。人的性能力不如马,所以就把马给阉割了。就像一个更会思考的人被剥夺思考能力一样。这种隐喻包括对男女的描写甚至比高行健的《一个人的圣经》更完美。
凤凰网文化:你认为她最好的作品是《男人的一半是女人》?
许子东:男人的一半是女人虽然是从男人的角度写的,但他写下的男的有道理。女的也有道理。男女都是合理的。他同情女人。可以说,这种文学超越了作家,或者说作家超越了自己。
他这个小说的核心是,男人的一半是女人,女人的全部是男人的话,女人就是悲剧。
凤凰网文化:如何理解他的写法?
许子东:写法上是受19世纪欧洲浪漫主义文学的影响,但是描写的又是颠沛流离的知识分子,有点儿像郁达夫,陀思妥耶夫斯基。如果说他们有什么相似的地方:就是都去分析自己的屈辱感。。。
所以我刚才在微博上也发了一句话,我说张贤亮,集一代中国知识分子的智慧、屈辱、才华和弱点於一身。
凤凰网文化:这种写法在当时受到的评论界的理解是怎么样的?
许子东:当时的很多写法都是写苦难之后变成积极的力量。但是张贤亮现身说法,他没有只是描写一种单纯的积极的力量。
凤凰网文化:他的写作是良心上的?
许子东:总之我想说,时代很仓促,关于政治运动中的知识分子,苏联写的最好的是索尔仁尼琴,中国可以说是张贤亮,虽然他没有那么深刻。
凤凰网文化:以后还会有人读吗?
许子东:现在的人,未来的人还会读他吗。我想一定的。因为政治环境并没有根本变化,现在的知识分子依然需要这种生存技巧。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:21:49 | 显示全部楼层
一个人、一座城,而于当下喧嚣、浮躁的社会相比,张贤亮现在活得却是纯净的多。在苍凉略有些伤感、线条简单却粗犷地大漠小镇,张贤亮收获着跌宕起伏后的人生感悟。作家的他、“文化官僚”的他、镇北堡堡主的他、慈善家的他……他到底是怎样一个人,他如何看待自己取得的众多成绩,又如何看待当下社会与人生?在对张贤亮先生的采访中,我们找到了答案。

“我用文化的内核把荒凉卖了出去”

时代人物:镇北堡是谁最早发现的?西部影城又是如何起家的?

张贤亮:镇北堡最早是我发现的。当时就介绍给电影界的一些朋友,拍的第一部片子是张军钊导演的电影《一个和八个》,那时候张艺谋是摄影师。后来,我带着吴天明来这里看,坐着一辆吉普车,路也不好走,坎坎坷坷的,看到这里后,他说这是个地方好,于是,就介绍给西影厂,说可以到张贤亮那个地方去,那个地方可以拍很好的西部片,就有了后来影响很大的电影《双旗镇刀客》《大话西游》。后来说是要办企业,我就有意识把这个地方,干脆让他们当成拍电影电视的外景地,西部影城就是从这里起家的。

我当时是文联主席,作协主席,是个文化官僚。邓小平南巡讲话后,人人都想着经商,机关团体、群众团体都去办第三产业,文联当然也要办个第三产业,那时候就懵懵懂懂,随大流,就把影视城作为文联第三产业办起来了。

时代人物:那后来,全国多个地方都相继出现影视城了,您会有心理压力吗?

张贤亮:我没有压力,因为我知道他们搞不过我,他们也不想跟我争。他们拿的政府的钱,或者是集资。

时代人物:有人说,镇北堡西部影城的发展经历就是中国当代影视业发展的一个缩影,您如何看?

张贤亮:这个还是不确切的,中国影视业有非常宏观、广阔的发展平台,我只能说做了一点微薄的贡献。在这里举办金鸡百花电影节时,于蓝、白桦等很多表演艺术家就认为,

中国的电影是从这里走向世界的,这是个商业口号,当然也是事实,商业口号不能有欺骗性,有了欺骗性不就是假广告了嘛,因为改革开放后第一个走向世界的影片是《红高粱》,就是在这拍的。

时代人物:这么多年来,您心里到底一直追求的是什么?

张贤亮:有人说我对宁夏做了多少贡献,对电影做了多少贡献,对旅游业做了多少贡献。不要把自己看的太重要,别人说我是成功人士,我说我哪里成功,我这一生很失败。其实,这些对于我来说,都不是最重要的。你做过什么和没有做过什么有什么不同?你这一生什么也没做过,但是很高兴,和你这一生做过很多,但是你不高兴,你选择哪个?肯定是高兴一点吧。所以,我只在乎,我今天是不是过的好,身体是不是健康,过的愉快不愉快,我追求的是个愉快的人生。抱着感恩的心,快乐的生活。

时代人物:回头看近20年的您,最得意的是什么?

张贤亮:我能把一个根本没人看上眼的一片荒凉的地方变成有价值的地方。实际上十几年前,中国有百分之六十以上的地方是荒凉的,像西海固呀很多地方,你去看看,它们怎么卖不出去,而我怎么就做成了。是因为我用文化去做旧,给他注入了文化艺术的内核,就把这片荒凉给卖出去了。而当时注入文化艺术,只要我想就行了,而且我还特别遇到一个好时候,那是一个不可复制的时代。

文化产业绝对不能产“大陆货”

时代人物:可以说,西部影城是中国改革开放中最早的文化产业的成功案例,现在很多政府都在做文化产业,可是真正盈利的不是很多,那么,您是如何盘活这样一个文化项目的?

张贤亮:是的,1993年我们就开始做这个文化产业了,最重要的是它合理、合法、合情、合乎市场要求,合乎市场规范去取得的高利润。

我的影视城不收场租费已经有10年了,剧组来多来少跟我没关系,我们向剧组是免费开放的。你搭什么景,我不管,最后还是给这里留下了新的景观,这是一种经营思路。我们的游客,每年都会大幅度增长。

很多人都没有把文化事业和文化产业分清楚。比如说搞文化广场、举办文化体育活动、办青少年宫、办体育馆、修建公园、图书馆、博物馆,这是文化事业,这是一个政府必须给他的人民提供的文化精神上的享受和场所,这是政府应该掏钱的,这是文化事业。

文化产业是一个包括了创意、设计、策划等方面的综合的智慧产业。文化产业的个性极强,它是个个性化的产品。政府以官员为主体,不计较投资的回报,但是我一开始我就知道,我搞这个企业,我追求的第一是利润,第二是利润,第三还是利润。因为我学了20多年的《资本论》,我知道怎样去操作一个企业,我如果还属政府管,现在就肯定没有办法建立起现代化企业之路。

我们中国要想发展文化产业,首先我们的政府官员要先习惯于搞文化事业,一个好的政府,当他经济开始腾飞了,他必然首先是去办文化事业,为他的人民创造好的文化精神生活。大英博物馆是1735年建成的,将近300多年历史了,英国工业革命刚成功后,首先就搞了个大英博物馆。马克思就是在大英博物馆写的《资本论》,如果它收费,马克思买得起门票吗?那就没有后来的马克思和《资本论》了。

时代人物:从您的成功经验中,能不能告诉大家,那该如何做文化产业?

张贤亮:每一个省市都在搞旅游,你不能走别人的路子,这就是文化产业的特点。文化产业绝对不能产“大陆货”,什么是“大陆货”,就是什么地方都能买得到的。你绝对要独辟蹊径,剑走偏锋。比如,要说影城的辉煌,那横店是最辉煌的,一比一的复制故宫,富丽堂皇的,但如果是搞旅游业,它不如这个地方,它投资太大,体现不出投资少、回报高的文化产业特点。我这所有的产品,哪怕小商铺、小饭摊一点不富丽堂皇,甚至很破落,但是它是原生态的,当游客去看过真正的故宫,再去游玩你复制的故宫,他会感兴趣吗?主要复制的东西没有历史感、没有沧桑感。因为旅游和看电影不一样,就是3D电影也没有完全让你触摸的感觉,但是旅游是可以触摸的,它要的就是这种感觉,旅游出卖的就是感觉。你复制的毕竟不一样嘛。

而且在上世纪九十年代初,我已经看出来,花巨资去为电影、电视剧拍摄外景地打造的基地--我们叫影视城,绝对是没有可持续发展前途的。因为以后的电影、电视都是靠电脑三维制作的,他没有必要拉上上百人的队伍到处找实景,在摄影棚里就可以完成,演员的表演,喜怒哀乐都在摄影棚里拍摄,然后去通过电脑制作背景,这就是大制作。

在上世纪九十年代制作一秒钟地特技需要几十万美元,像斯皮尔伯格的大制作,一亿两亿美金往里面花,其实演员没有拿多少钱,顶多几百万上千万美元。钱全花在制作上了,可是科技是发展的,现在一秒钟几十万美元,以后就是几万美元,再发展,那几千美元一秒钟都可以做了。

当下文学作品缺乏真诚

时代人物:您有很多个身份与角色,您最看重哪个?

张贤亮:我跨界确实比较多,因为我不仅是职业作家,我还是文化官僚,因为我是文联主席、中国作家协会主席团委员、宁夏作家协会主席,还有全国政协委员,另外,我兼的顾问、理事还有几十个。

最满意的不是哪个身份与角色,而是做一个人。你想想,你是前世转过来的,转来的时候灵魂没有转到鸡身上,狗身上,转在了人身上,这概率是n亿分之一,你要珍惜这一生,对不对?我过去还是劳改犯,那我以劳改犯为自豪吗?因为中国没有一个文人像我坐牢坐了22年,自豪不自豪?我做劳改犯的时间甚至比做作家的时间长,所以,不要再在乎这种外界的身份。这些身外的都是浮云,企业家、文人、董事长、文联主席、作协主席都是身外之物。

时代人物:您的文学作品最想传递的思想是什么?

张贤亮:我早期作品处于的那个年代,是一个很荒诞的年代,所以所有我的作品,我认为都有很多对过去的历史记忆与当下现实地深切思考。

很多年轻人淡忘了我们今天改革开放以后所得到的成果,他们都不太珍惜,那么我们中国经历到这一步是花了非常大的代价的,饿死的人相当于一个抗日战争,甚至比一个抗日战争还多些,整个抗日战争中国死亡1700万,可中国在1958年到1961年,这三年当中,饿死的人数大概超过抗日战争所牺牲的数目。我的《菩提树》里面写到,而且中间经过“文革”,三个运动,一个反右,整个把知识分子的智慧消弱了,消弱殆尽了,一个低标准使中国少出生了三千万到四千万人,那个时候可以说整个中国是路有饿殍,就是倒下,死者相枕于路,路上可以看到死人不断地倒下去。

时代人物:您认为,在您的作品里,最珍贵的东西是什么?当下的文学作品最缺的又是什么?

张贤亮:文革对中国所造成的损失是不可估量的,我认为,只有把那个历史真正的告诉大家,大家才能够真正明白。这样,大家才能珍惜现在所获得的自由和获得的生活,即使是现在的房奴也罢,房奴你毕竟还有个房子,你还有你的私有财产,了解了那些真实的历史,才能珍惜现在生活的来之不易,我们在改革开放中有些老百姓有了些困惑以及不理解,现在还有很多老百姓希望回到过去,说过去多好,大家一律平等,其实这些都是跟老百姓不知道以前的生活有关。所以我的文学作品,秉承的就是真实,因为真实是文学的生命,我们现在有很多文学作品,虽然写的很华丽,也受到读者的喜欢,但他缺乏一个真诚。是没有长久生命力的。

时代人物:您封笔很多年后,在2009年突然出版了难得的新作《一亿六》。而且是在做过一次白内障手术后的恢复期中坚持写完得,这部作品在您看来,有什么特殊的寓意在里面?

张贤亮:我现在就是这样,眼睛有时还是会疼的。长期写作还是会有影响的。2009年出的《一亿六》,离现在也就是3年时间,那时我已经73岁了,73岁的老人能用40天时间写出一本20多万字的小说,确实不是件容易的事情。当然现在有人说《一亿六》是低俗的小说,可是任何人不能不承认《一亿六》是真实的,它是今天社会的一种怪现象的输出。比如写到一个主人公不爱上学,从来不上学,没有被被污染,没被这个体制污染,所以他还保持一份纯真。说到底,在我心里,这个作品其实是中国社会的一种寓言。

压力来自内心的比较

时代人物:您的文学作品都是现实题材的,记录了不同时代不同人物的命运色彩。那么,您认为,您是这个时代的受益者吗?

张贤亮:那当然,不仅我是受益者,连农民工都是受益者。有一天,我在二楼待着,一个四十多岁的老太太,看起来像五十岁了,在下面背沙子铺那个地,我看着很艰难,我也很同情,结果在上面休息的时候,听见她“哎”的叹了一声气,然后我就问叹什么气,她说还是过去好,我说过去怎么好了,她说过去不用这么累,不用出来打工。我说老太太,你知不知道,你现在一天打工能挣多少钱?一个老太太一天80块钱,我说要是过去啊,你这么到处跑的挣外快就被政府抓起来了,现在政府给你一个好的称呼叫“进城务工者”。要是过去,你就是是盲流,到处盲目的流动,以前盲流的时候就抓,见一个抓一个。你哪有每天80块钱挣的,你说到底哪个时代好?她一听,说现在也不错。所以你说谁是受益者,你说我是受益者,这个老太太也是受益者嘛。

时代人物:当下,年轻人要面对房子、车子、票子等很多方面的压力,您如何看待当下年轻人的种种压力?

张贤亮:现在的压力主要是经济压力,经济压力是怎么来的呢?是比较来的。你在单位里,看别人活的多好,有车有房,你没车没房,你的经济压力,是来自比较。其实你能过不能过,你不看别人,你也过的挺好,你承认吧,你跟别人一比,你就觉得不好了,你要如果不比,不是也自得其乐嘛。

过去可是有政治压力,政治压力是不得了的啊,四周都充满着告密者,哪个生活更好,你现在生活比较自由,在网上骂也行,在公共汽车上骂也行,你过去稍微说错一点话,说今天的馒头怎么这么小。好,抓去劳改,就有人会说你是对社会主义不满,对我们国家的粮食政策不满,恐怖不恐怖?

所以,现在是经济恐慌,恐慌来自比较。

时代人物:那面对当下的文学环境和您现在的状态,您会偶尔怀念下海之前,专门写作的那段岁月吗?

张贤亮:我无所怀念,也无所期盼,你活着一天就好好过这一天,过去就让它过去,未来你就抱一个欣喜的我又活了一天,抱着这样一个欣喜的心情去迎接就行,你怀念啥,凡是美好的东西瞬间即逝,凡是未来的东西变数很多,你也别去期盼它,今天你活着,你就好好过,我一直都是这样,我才能活的过来了,如果我以前是一个忧心忡忡,优柔寡断的,不然我那22年的劳改生活怎么能应付过来。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:27:41 | 显示全部楼层
6dbd392240f9b0c.jpg
张贤亮(左)在宁夏回族自治区农场体验生活,着手新的创作。新华社记者吴文彪摄

eb981304e172e07.jpg
张贤亮说自己90岁以后会出自传,“到时候我就自由了,可以把现在不可告人的话写出来了。”这是他6年前亲口对本报记者说的话。可惜他的生命在离这个年限还有一纪时,戛然而止。



原标题:一本未及完成的自传
自传10年后再发表
上一次让媒体争相报道想要采访到他,是两年前。不是因为新书,却是因为微博上的一则爆料。一个自称是张贤亮情人的女孩说“老太爷”包养了5个情人。这则微博当时在网络上迅速扩散,而作为“当事人”的张贤亮,在接起记者的采访电话时,言语里没有愠怒,却反而多次开口大笑。
这样的一次“躺枪”经历,引发了张贤亮的很多思索,“低俗化、肆虐的网上狂欢”让他感到忧虑,他说网络上弥漫着的戾气,让他觉得可怕又可恨。2012年底,距离他上一本长篇小说《一亿六》的出版,已经过去了近4年。“包养情人”事件,也让他是否还在写作的话题被人们所关注。“我没有罢笔,目前正在创作我的自传体小说。”不知道这部小说是不是就是张贤亮曾经提到的90岁要出的那本自传,或许是的,因为他说自己不会急着发表,会随着生活的继续,不断补充新的内容,“10年后再发表也不迟。”
凡是成功的爱情都是可悲的
这本自传体小说到底写了些什么,写到了张贤亮生活里的哪一年、有着哪些“不可告人的话”,我们现在还不知道,也不知道以后是否能知道,而我们知道的是,张贤亮在世时,出版的最后一部作品是《一亿六》。
《一亿六》达到了张贤亮希望的用低俗制低俗的目的暂且不说(或许人们记住的只有其中的低俗),但这部小说很自然的,会让人们联想起张贤亮那本写于1985年的小说,这或许是他流传最广的一部作品——《男人的一半是女人》。男主人公章永麟的生活被两部分占据,头脑中思考的《资本论》和自己的前途,以及那个让他朝思暮想的女人。这部小说的完成,也让张贤亮成为新中国成立后,第一个突破“性禁区”的作家。
多年后,当张贤亮再回忆起这部作品,他依然为自己是“第一人”的身份而有着些许得意,他也在不断思索爱情。“最好的爱情全是不成功的爱情,最好的女人全是没到手的女人。”让张贤亮一直念念不忘的,是巴黎地铁里印在车窗上的一张脸,“刷的一下几秒钟就过去了,我觉得那是最美的。凡是成功的爱情都是可悲的。”5年前在香港书展上,他这样说道。
《资本论》让自己觉悟
章永麟身上有张贤亮自己的影子吗?显然是有的,别的不提,单是那本《资本论》,说是影响了张贤亮一生的书也并不过分。
1954年,18岁的张贤亮在北京读高中,因为是资产阶级家庭出身,他在学校里备受欺辱。毕业前,老师找到张贤亮说,学校里常丢东西,查不出是谁,“你帽子多,多背一个也无妨。”为了保住读书的机会,张贤亮答应了,结果换回的是被学校开除的命运。接着,为了给“新北京”建设腾地方,1955年7月,张贤亮被迫和家人“移民”到甘肃,两年后,他被划为右派分子,开始了长达22年的农场劳改生涯。
农场下雨出不了工的时候,张贤亮就一遍遍地读着《资本论》。那些年,他手头就这一本书,进农场带的其他小说、唐诗宋词统统都被没收了,只有这本书没被没收,多亏了作者名叫马克思。
张贤亮后来将《资本论》称为是自己觉悟过程里的重要因素。而他口中的“觉悟”为他带来了作品《我的菩提树》,以此比喻释迦牟尼在菩提树下打坐七七四十九天后悟的道。
追求快乐才是主业
因为写作,张贤亮的作品被当时的一位老干部发现,他摘掉右派帽子的事情才终于有机会往前迈了一步。在经过了上世纪80年代几本小说的超级畅销大卖后,张贤亮不再专注于写作,选择了从商。
张贤亮并不避讳自己的创作在上世纪90年代处于休眠状态,他称自己是“华丽的转身”,从文学跳入市场,用此前获得的70多万版税办起了影视城。那会儿他在想,宁夏能搞什么第三产业?想啊想,想到了劳改时的南梁农场,那里的荒凉恰好适合拍电影,于是谢晋的《牧马人》、陈凯歌的《黄土地》,张艺谋的《红高粱》,冯小宁的《红河谷》,这个地方几乎成了西安电影制片厂的外景拍摄地。
张贤亮的影视城获得了巨大的成功,但他自己事后回想,却说中间很曲折,个人对抗无序的市场,很累。“如果说我的文学创作是‘平面文学’的话,那么我经营的华夏西部影视城就是我的‘立体文学’。”
但是不论是“立体文学”还是“平面文学”,张贤亮似乎都不把这些当作自己人生的主业。他曾说“文学啊,就是我一生的副产品而已。影城也是。你说主业是什么?快乐,追求快乐,创造性地追求快乐。”
■ 代表作品
《灵与肉》
《边缘小说》
《初吻》
《绿化树》
《男人的一半是女人》
《老人与狗》
《河的子孙》
《浪漫的黑炮》
《青春期》
《习惯死亡》
《无法苏醒》
《肖尔布拉克》
《男人的风格》
《我的菩提树》
《土牢情话》
《一亿六》

■ 岁月回声

经常有人问我为什么选择在银川生活?这完全是因为我年轻时无法选择。重获自由后去过很多地方,美国呀法国呀,多繁华的地方都体验过了,但觉得只有在这里才安心,所以叫安心福地,安心是非常重要的,所以,在我居住的小土屋内,挂着四个字安心福地。
我已经到了写自传的年龄。我的一生,你说是传奇也好,实际上折射出中国的一段历史。我很喜欢美国电影《阿甘正传》,一个弱智的人,美国几十年的历史都在他身上发生了。
我身上集中了强盗、流氓、劳改犯、书生、英雄、作家等各种人的特性,我就是一个复杂的中国人的代表。即使我再被打倒,我也知道曾经辉煌过,历史上、中国文学史上永远不会抹掉我这一笔。
我最好的爱情小说,是一个没有爱情的人写出来的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:28:48 | 显示全部楼层
我是中国第一个写性的,第一个写饥饿的,第一个写城市改革的,第一个写中学生早恋的,第一个写劳改队的……———张贤亮

张贤亮是谁?联系采访前,我询问了身边的朋友,上世纪六七十年代出生的朋友几乎都对这个名字不感到陌生,即便是一下子没反应过来,当听到《牧马人》、《绿化树》、《男人的一半是女人》时,都表现得异常兴奋,看得出这是属于一代人的作品。当然,80年代以后的年轻人,对他的作品和名气都感到陌生。张贤亮说,他儿子是个“80后”,在看他的作品之前,也只知道他爹是个作家,很多人找他,也很有名,写过什么一概不知,也一篇都没看过。

于是我很踌躇,在这个远离了张贤亮风行一时的年代,重访张贤亮除了让历史能保持温度之外,还有什么更大的作用?虽然张贤亮的经历几乎与这个时代的进程高度合拍,他的每一步的跌宕起伏都能够与时代底色的变化完美地缝合在一起。甚至有人说,张贤亮的30年就是改革开放的30年。

直到有一天,一个同样是80年代的人启发我说,一个从贵族变成劳改犯,历经几次大劫难都不死后成了一名大作家,接着走上红地毯成了政治明星,最后又变成商海大亨的经历几乎是一部传奇,几乎聚集了所有能吸引眼球的时尚元素时,我一拍大腿:嘿,这不就是张贤亮嘛!

(旁白:1954年,张贤亮18岁。在北京读高中的他因为出身“官僚资产阶级家庭”,又属于“关、管、斗、杀”分子的子女,上学时备受欺辱。毕业前夕,老师找到张贤亮,说学校经常掉东西,又查不出是谁,你的帽子多,多背一个也无妨。张贤亮为了保住读书的机会,答应了,不久却以“莫须有”的罪名被学校开除。为了给“新北京”建设腾出地方,1955年7月,张贤亮携“老母弱妹”“移民”“甘肃省宁夏专区贺兰县”。1957年7月,文学青年张贤亮发表长诗《大风歌》,斯时正值“反右运动”高潮,引起全国高度关注,《人民日报》发专文严厉批驳。张贤亮升格为全国瞩目的“右派分子”,开始了自己长达22年的农场劳改生涯。1978年,时年42岁的张贤亮身在银川附近的南梁农场,等待着他一生中最重要的变革。)

一本资本论改变我一生

进劳改队时,文学作品都被没收了,只有《资本论》没没收,通过《资本论》我发现,不是我错了,而是当时的中央决策错误

我1957年被打成“右派”,那时候才21岁。虽然我绝对不是一个反党反社会主义者,但全国都说我错了,报刊杂志对我的批判铺天盖地,周围的同事大会小会都对我批评,那样的环境使你不得不认为自己错了。我的的确确是抱着我错了、愿意通过劳动改造自己世界观的心态进的劳改队。后来我才发现,不是我错了,而是中央高层的决策错误,这是在1958年“大跃进”及三年“自然灾害”中。

这对我来说是个艰难的觉悟过程,你知道怎么来的吗?主要是一本书。因为劳改时不许看任何其他作品,马克思的书是让看的,马恩列斯毛嘛。虽然劳动很紧张,可是作为知识分子养成了一个阅读的习惯,这就和茨威格的小说《象棋的故事》一样。在非常有限的时间空间,比如下雨,出不了工,我就读马克思的《资本论》。

读《资本论》实际是别无选择。我被通知进劳改队时随身带了些书,那个时候进劳改队都要带自己铺盖的,不像现在还发制服、棉被,所以自己的日常生活用品和书籍都带去了。进去时就检查,别的书,包括唐诗宋词、古文观止,还有大量的小说,文学作品都被没收了,恰恰是马克思的《资本论》没没收。马克思嘛,可以读(哈哈)。这本书原来我没看过,是临走时随便塞的。因为它很厚,比别的书都厚,它又是精装的,可以当枕头,我这样带上的。很偶然的。

《资本论》虽然是一部批判资本主义的著作,但是它贯穿了历史唯物主义,贯穿了一个社会发展规律的科学精神,同时也教给了我一个基本的道理,这就是生产力决定生产关系。

我发现,60年代时的生产力是绝对不可能建设好上层的生产关系的。马克思告诉我,社会主义应该是比资本主义更高级的阶段,它的生产力应该是比资本主义更发达,它的政治文明是应该比资本主义更进步,人民群众的生活是应该比资本主义更幸福。恰恰1958年-1961年时,三个都和马克思说的截然不同,完全相反。

也就是说,当时中国的政治措施和路线完全是反马克思主义的。因而使我觉悟,错的不是我,而是中央的高层决策者。正是因为这一点,使我有了继续活下去的希望和信心。

1958年-1961年的劳改生涯,成了我的觉悟的过程,也成就了《我的菩提树》,因为菩提树就是释迦牟尼在菩提树下打坐七七四十九天以后悟的道。

写小说就是为解救自己

到我发表第三篇小说的时候,被一位老干部发现,说要想办法给我“摘帽”。就因为这部小说,救了我

1978年改革开放,实际上1976年毛泽东逝世和“四人帮”被打倒,我就知道中国绝对将开始变化。邓小平开始主持主要工作:第一步是解放老干部,“文革”中受到冲击的老干部;第二步是对“文革”中的冤假错案给予平反;第三步就是对“文革”以前,历史政治运动当中的冤假错案要给予甄别,这不叫平反了,其中就有给右派甄别。再进一步,我觉得给我震动最大———1978年12月,突然广播喇叭里传来,在中国农村中摘掉“地富分子”帽子,因为你不管是解放老干部,不管是给“文革”中的冤假错案平反,不管是给历次政治运动当中受到冤屈的人甄别,都没有涉及“地富分子”这个群体。

它很广泛,牵扯3亿人。那时你爸爸是地主,你就是地主;你爸爸是富农,你就是富农,你儿子还是富农。中国是农业大国,那是一个非常大的群体,和社会隔绝。那时我戴着两顶帽子,一顶是右派分子,一顶是反革命分子。给右派分子甄别的文件有一条,如果右派分子又犯了新的罪行,就不在甄别的范围,所以我不在甄别之列。而那时候,王蒙、从维熙、李国文都平反了,跟我在1957年同时打成右派的,几乎全平反了,就我没平反。

我知道平反是迟早的事情,但也着急,怎么样才能引起高层对我的注意,早点解脱?我自认为对经济学有一定的知识,就写经济学方面的文章,那时最著名的毛泽东语录叫做“资产阶级法权”,就是关于八级工资制、按劳分配之类的。我就写这样的文章,阐述按劳分配和八级工资制,投给《红旗》杂志。那时候很傻,真不知道《红旗》杂志是组稿的,不是自由投稿,所以都被退回来了。

1977年底,有一个回民朋友,两次劳改都跟我在一起,他已经出去了,后来当了宁夏伊斯兰教协会的秘书长。当时他下乡来看我,说,贤亮,你傻得很啊,中国就是农业学大寨、工业学大庆,哪来的政治经济学?他说你过去写诗,你不如写诗发到报上。他说,现在这个报纸有它的好处的,就是你投稿了编辑觉得可用,也不去调查身份。啊呀!一语惊醒梦中人!这个话点醒了我,我就写诗。有人问我你怎么走上文学路的啊,我不想包装自己,那个时候我必须要先出来。我为什么要写,就是要引起领导注意,要解救自己。

22年没写诗了,我就发觉自己写不出来。诗需要有激情,“文革”让我理性太多、激情不够,于是就开始写小说。第一次写的是《四封信》,投给《宁夏文艺》———《宁夏文艺》后来属于我领导啊(笑)———居然被采用了,而且放在头版头条。我一想,原来这个就叫小说啊,那我还得写,写了就投,投了就被刊登。可能是因为我的小说,1979年初,我从农场一线调出,调到南梁农场子弟学校教书了,教高三语文。我一边教书一边还写小说,到我发表第三篇小说的时候,被一位老干部、当时宁夏主持宣传工作的副书记陈斌发现,他说这个写得好,就打听张贤亮是什么人。结果一查,我是没摘帽子的右派。陈斌就说,要想办法给他摘。就因为这部小说,救了我。

就这样,银川市原来调查我的、把我扣上反革命分子帽子的公安局、检察院、法院,现在所在的单位南梁农场,和我过去所在的单位甘肃省干部文化学校(宁夏党校前身),这5个单位组成一个联合调查组,来翻我的案。翻来翻去发现,我后来一系列的反革命都是因为右派分子这顶帽子而起———就说把你打成右派了,你不服,还想翻案,于是就把你升级成反革命。

1979年调入南梁农场子弟学校9个月以后,我获得了平反。

文学思想解放我是旗手

我是中国第一个写性的,第一个写饥饿的,第一个写城市改革的,第一个写中学生早恋的,第一个写劳改队的……

22年,可能是中国作家里劳改时间较长的。你说“文革”改变了我什么?原来还会写写诗,现在不会了。在农场里偷菜偷水果吃得太多了,现在水果也不怎么吃了。把我儿子也耽误了,孙子也耽误了,是吧?我44岁才结婚,45岁才有孩子……

最大的感受是,我通过自己的亲身体验,领受到政治高压的可怕和人生自由的可贵。我亲身体悟到帕特里克·亨利所说的,“不自由,毋宁死”,裴多菲说的,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。

我是中国第一个写性的,第一个写饥饿的,第一个写城市改革的,第一个写中学生早恋的,第一个写劳改队的……

因为很多我是第一个写,实际上叫“闯禁区”。我成了中国文学领域里面勇闯禁区的一个领军人物。我感到自豪的是,将来写中国文学史,谈到上世纪80年代的时,我是一个绝对不能够回避的人物,是启蒙作家之一。

我认为在70年代末80年代初的第一次思想解放当中,文学作品发挥了重要的贡献。世界上没有哪一个国家的文学,像中国新时期文学那样非常明显地推动思想进步和思想解放。没有哪一个国家的文学在20世纪和社会现实那么紧密地结合。新时期文学作家这个群体对社会进步和社会发展的贡献,至今估计不足。将来人们会看到,思想解放首先是作家打开的,新时期文学的价值至今是被低估的。因为那时候很多领域是被控制的,电视不用说,电影审得更厉害,美术倒是有新新画派,但它起的作用范围很小。只有文学,特别是小说限制很少。

我没有遗憾,我已经写到了我所有能够写到的。每个作家都有局限性,包括我在内。在那个历史状态下,我尽到了我最大的历史责任。

80年代时,每天我的信都是一麻袋一麻袋地装,写宁夏张贤亮、写甘肃张贤亮就能收到。写信一般都是赞扬的,同情的,支持的。80年代,大家都刚刚从阴影里走出来,我说出了他们想说而不敢说的话,写出了他们想说而说不好的话。

我是1984年发表的《绿化树》,《绿化树》最后一段写许灵均走上红地毯,刚好我也当上了政协委员(1983年,张贤亮当选全国政协委员),当时争议非常大。

每一个作家笔下的主人公都有作家自己的影子。托尔斯泰写《战争与和平》,书中的两个主要人物实际上都有托尔斯泰的影子。我也一样。劳改20多年,我从没穿过袜子。直到后来我和一个女的同居以后,她给我缝了一双。也不是缝,她是拿过去那个劳保手套线织的。从这样的一个劳改犯,穿袜穿鞋走上红地毯,甚至到人民大会堂开会,那是没想过的。

我“下海”适得其会

上世纪90年代的文化开始多元化了,我的火山爆发期也过了,就把所有作品外文版版权获得的70多万办起了影视城

(旁白:《灵与肉》、《肖尔布拉克》分获1980年及1983年全国优秀短篇小说奖,《绿化树》获第三届全国优秀中篇小说奖,《绿化树》、《男人的一半是女人》、《我的菩提树》畅销大江南北。正当张贤亮的文学事业走向顶峰时,进入90年代,张贤亮悄然转身商海。1993年,宁夏西部影视城,在张贤亮手里一个崭新的也是花费他最大心血的作品诞生了。)

我1984年当选中国作家协会主席团委员,但我一直不赞成专业作家制度。我觉得文学应该是一个业余活动,专业作家制度绝对不是一个促进文学生产力发展的好机制。专业作家制度还使作家脱离了生活,生产力下降,甚至素材枯竭。我不喜欢。

我觉得我下海是适得其会的。因为90年代的文化已经开始多元化了,人们的业余时间也开始分流了,不是光看小说了,文学逐渐离开人们的视野。90年代人们都开始奔钱了嘛。90年代我的火山爆发期已经过了,处于休眠状态。

90年代,我们这一批作家逐渐退到二线了,很多也都写不出什么东西来了。这些风云一时的旗手,开始进入衰退期了。也有人不写小说改写散文了,还没有脱离文学的领域,我来个华丽的转身,我从文学领域跳到市场里面。

为什么说适逢其会呢?那时正好邓小平南巡,一下子全国党政机关、群众团体纷纷大办第三产业。我是宁夏文联主席,全国文联都蠢蠢欲动搞三产,宁夏能搞什么呢?

拜劳改生涯所赐啊。在南梁农场时,我在赶集的路上见到了荒凉的镇北堡,让我很震撼。平反后我在宁夏文联,遇到来拍电影的导演,我就把它介绍给电影界。第一部片子张军钊的《一个和八个》,第二部谢晋的《牧马人》,也是我的本子。后来就有陈凯歌的《黄土地》,张艺谋的《红高粱》,冯小宁的《红河谷》,这个地方几乎成了西安电影制片厂的外景拍摄地。

我就想,干脆办个影视城。但办影视城要钱,我就把所有作品外文版版权获得的外汇存折拿来了,折合成人民币70多万。那时候没有什么产权一说,等于文联拿着我的钱来贷款给文联办一个产业,但这个产业还是属于文联的,而拿我的身家性命抵押,就这么开始创业。

现在是办起来了,当然中间很曲折。你们不要以为名人办事很容易,名人是双刃剑。最根本的,我是在一个市场无序的状态下搞文化产业的,个人对抗市场的无序,很累啊。

九十岁时方有真正自由

我是改革开放的既得利益者,希望破除一些地方和职能部门形成的利益集团。我将来还会写书的,但这本书我现在不能发

说来真巧,我很有幸。想想这30年,我的经历和整个民族的经历是同步的,我们民族遇到灾难的时候,我也遇到灾难;当民族开始复苏的时候,我也开始复苏;当民族开始崛起的时候,我也开始崛起;当民族开始向兴旺发达发展方向走,我也朝这个方向走;当民族在兴旺发达的路上遇到这样、那样的问题时,我也遇到这样那样的问题。

改革开放应该是从1978年算起,解放思想,拨乱反正,落实政策,我正好是落实政策的受益者。然后国家开始建设现代化了,以经济发展为中心,我开始写小说,重新走上文坛。当我们国家开始尊重人才,尊重知识,并且在改革开放上有进一步的深入,我开始参政议政,进入全国政协。整个80年代,是我们民族的奋发期,所以至今很多人在怀念80年代。那个时代给我提供写作上的广阔天地。我不断地闯禁区,使我在文学上有很大的成就。到了90年代初期,我们国家的改革开放碰到关键问题的时候,一度在争论是进还是退,是继续改革开放,还是改革开放到此为止,而90年代初我也开始在文学上有一个停顿。

邓小平的南方讲话以后,我下海。可以说中国的经济自邓小平南方讲话以后,一直高歌猛进,我也一直高歌猛进。一直到现在,到2008年,国家碰上了雪灾,撞火车,地震,我碰上了些企业经营的麻烦。当然,我等着到奥运会的时候再雄起。

唉,你说是不是人天生是不平等的(沉默,抽烟)?我的起点比别人低得多啊。改革开放前,尽管我是平反了,但是总的来说我还是犯了错误的,有历史污点的。所以我说,中国的改革开放其实是给了全体人以机会,一切从人的解放开始,也给社会一个重新洗牌的机会。我经过洗牌,就和大家一样了。如果没有改革开放,我现在顶多成了个老头在公园里打打牌。

现在,我跟公园里钓鱼和打牌的老头最大的区别在于我有话语权。不仅有话语权,还有财富。

我是改革开放的既得利益者。正因为如此,所以我和改革开放同命运共呼吸。我要极力保护我自己的权益。保卫自己利益最根本的方法,一个要使全体中国人民都成为改革开放的受益者,第二个要使改革开放以后建立起来的制度不断完善。

我说过,在我的作品里,我能够主掌人物的命运,但是在我的生活里我是被命运所主掌的。

说到改革开放30年,现在就是中央高层的的确确和老百姓是一致的,通过抗雪灾,通过这次抗震,都能感受出来,可是一些地方和职能部门已经形成了利益集团。新一轮解放思想就应该提出来,在政治上增加透明度,增加人民群众对于政治的直接参与性,只有这个法宝,才是破解中国贪、腐难题的一个利器。我对中国改革开放的前途是乐观的,这个利益集团是必然要被破解的。

我现在在干什么?玩。文学啊,就是我一生的副产品而已。影城也是。你说主业是什么?快乐,追求快乐,创造性地追求快乐。

我将来还会写书的,写我在劳改队里是怎么想、怎么生活的,但这本书我现在不能发。我到90岁时方才自由,才能说一些不可告人的话(哈哈)。我今年72,等18年以后,我90岁了就都告诉你。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:34:28 | 显示全部楼层
宁夏镇北堡西部影城是著名作家张贤亮出卖“荒凉”的传奇,有“中国电影从这里走出”之美誉。现如今,在传统的影视拍摄基础上,它还承担着保护逐渐消失的民间民俗文化的责任,力图重现中国古代北方小城镇之风貌。

从最初的78万元投资,到现在超过2亿元的总资产,镇北堡西部影城是中国文化产业“低投入高产出”的典范。

一片荒凉上垒出的传奇

镇北堡原本是明清时期修筑的一座残破的戍塞边城,城墙据说是用黄土和糯米夯筑而成,几乎没有一块砖。经过数百年的风吹雨打,墙体已经布满窟窿和沟壑。

1961年,正在“劳动改造”的张贤亮发现了镇北堡,用他自己的话来说“从中感受到一股不屈不挠的、发自黄土地深处的顽强生命力”,他还将这里写进了他的小说《绿化树》。

上世纪80年代初期,在张贤亮的举荐和撮合下,导演张军召带着他的摄制组,在镇北堡拍摄了电影《一个和八个》,这片荒凉初涉银幕。镇北堡西部影城于1992年正式创办,当时张贤亮以宁夏文联的名义创办了宁夏华夏西部影视城公司,公司的基地就是镇北堡西部影城,公司最初的投入只有78万元。

受资金限制,同时也是为了保持荒凉的特色,张贤亮开始时干脆不在地面上搭建任何景点,采取一种放水养鱼的策略,就这一片荒凉、两座废墟,让影视剧组来任意搭景。

影视剧组搭建的场景十分简陋,可是每一个场景却都是艺术作品,因为其凝聚了电影电视美工师的心血,是他们根据剧情需要,参考许多历史文字图片资料构思出来的艺术造型。一般来说,剧组拍完了,场景也就作废了,可是,如把它们当作艺术造型看待,就极具价值。正是基于这种认识,张贤亮要求必须保留原有造型,而其搭建的简陋材料必须更换,使其固化为永久性的景点,这样就形成了旅游基地的雏形。

到目前为止,已有近百部影片相继在此拍摄,镇北堡成了苍凉感的代名词,从这里诞生的作品构成了中国影视剧历史版图上相当耀眼的一部分:从谢晋的《牧马人》到张艺谋的《红高粱》,从上世纪80年代的《黄河谣》到经典武侠片《双旗镇刀客》和《新龙门客栈》,从王家卫的《东邪西毒》到让中国年轻人奉为新经典的《大话西游》……

正是因为这些作品,镇北堡西部影城享有“中国电影从这里走出”之美誉。同样也是因为这些电影的拍摄,影城景点越来越多,规模越来越大,这些景点最终作为旅游资源被转化为商品“卖”给游客。

影视拍摄基地的转型

尽管镇北堡西部影城作为电视电影拍摄基地已经在业内受到认可,但是张贤亮从未停止过对其转型。他说,电视电影会越来越多地依赖高科技制作,作为拍摄基地的影视城“是一个夕阳产业”,必须依靠文化内涵延续影视基地的生命力。

一方面,张贤亮为影城注入的是“有形的物质遗产”所代表的文化内涵。他用低廉的价格大量收购明清家具、古旧建筑石材木料、门框门楣、栓马槽、战车马车、古代兵器、家庭灯具用具等,充实到古堡内相应的景点之中,使得那些原本为了剧情而设计的艺术造型真正有了魂魄。

另一方面,影城还大量引入民间的非物质文化遗产项目,再现祖先的生活方式、生产方式和游乐方式。镇北堡西部影城办公室主任徐莉说,目前影城内有30多种非物质文化遗产项目。对于可以产生经济效益的项目,影城免费给他们提供场所。而对于无法产生经济效益的或者经济效益较差的,影城会大力扶持,每天给艺人40元到50元工资。

走进拍摄《牧马人》的小屋,隐约可以嗅到秸秆燃烧过的柴火味;在张艺谋给巩俐说戏的院子里,新增了北方农村常见的擀毡;在影城的标志建筑“百花堂”里,有几千年历史的“斗鸡”重现擂台……除单纯欣赏外,有兴趣的游客也可参与其中,亲身体验那种只能在记忆中寻找的流年往事。

这种转型,吸引了无数的游客,现在影城每年接待游客超过50万人次,而且影城也被授予“国家级非物质文化遗产代表作名录项目保护性开发综合实验基地”的称号。

用文化和艺术提升荒凉的价值

如今,镇北堡西部影城的总资产已超过2亿元,其“投入产出比”之髙堪称典范,因此被认为是宁夏最成功的文化产业之一。纵观其发展历程,其成功经验大概可以归纳为四方面:

第一,张贤亮自身的品牌效应。身为名人的张贤亮接受过多次采访,除宁夏本地媒体外,中央媒体以及德国、瑞典、法国、新加坡及港台地区的电视、报刊也都对其做过访问。而在每一次采访中,影城是必不可缺的话题,这样的宣传不仅替影城省下一大笔宣传费,而且其效果比单纯宣传更好。记者在采访中了解到,不少外地游客去影城旅游首先是冲着张贤亮的名气。

第二,文化体制转型彻底。镇北堡西部影城建设之初隶属于宁夏文联,由张贤亮和文联其他同志联合创办。然而,1994年初,影城还在初建阶段,中央下发文件指示党政机关团体与其所办的第三产业在人、财、物上全面脱钩。在这一命令的推动下,影城转制成为民营企业。张贤亮回忆说,当时很多人对中央政策不理解,但现在来看,当时脱钩彻底成了“产权明晰”的民营制的企业,大多数都生存下来并得到发展。一些明脱暗不脱,与原部门藕断丝连的第三产业,大多犯了国有企业产权虚置的通病,或是奄奄一息以至倒闭。

第三,将荒凉与文化有机结合。有人将影城的成功完全归功于“出卖荒凉”,然而张贤亮并不同意这种说法。他说:“如果仅仅荒凉就有这样高的产值,我们大可不必搞现代化建设了。我出卖的并非荒凉本身,而是荒凉的地貌和残留的古堡中的文化包装和艺术内涵,是文化艺术提升了荒凉和废墟的价值。”

为了提升影城的文化内涵,张贤亮做了很多工作,除电视电影拍摄后留下的影视文化外,他还大量补充具有历史沧桑感的物质文化遗产并且引入无形的非物质文化遗产项目。现今镇北堡西部影城超过2亿元的资产中,很大部分靠的是当初收购的古旧物品而今成了古董的社会增值。

第四,影视拍摄和旅游的有机结合。借助影视拍摄的副产品如场景、道具、服装及影视片的广泛影响,创建旅游点,二者实现有机互动。一方面景点可以继续供影视剧组拍摄,且影视拍摄也能吸引不少期望了解电影电视拍摄过程的游客;另一方面,通过旅游基地而打出的知名度也能吸引更多的影视拍摄剧组到此取景。(新华网)

7dc7b3a9cb7374e.jpg 镇北堡影城的标志“月亮门”,当年,电影《红高粱》里的“我奶奶”坐着大红花轿从这里经过。到宁夏,一定要到镇北堡影视城去感受一下中国电影走向世界的脚步。而当大名鼎鼎的镇北堡影视城出现在眼前时,有一个人不得不被提起,他就是张贤亮。


35f14a381c942c6.jpg
龙门客栈

5170923eb14201e.jpg

电影《牧马人》在这里拍摄。张贤亮的身世充满传奇。因文获罪后,张贤亮被打成右派,被发配到宁夏银川附近一个叫镇北堡的地方进行劳动改造,可是"塞翁失马,焉知非福",张贤亮以一个作家独特眼光,发现了镇北堡的美。


b5e85610226785e.jpg

乔家钱庄


c685e97bfe6bbcd.jpg

《大话西游》里的唐僧绑在这个架子上时说了那句经典的台词:“人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。”

d12aab251376eb5.jpg
《大话西游》里的“盘丝洞”
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-28 09:57:48 | 显示全部楼层
(0(]HPK((66[XVZZJHM$D[A.jpg

))JKV58SF~J2NANPE]01MFT.jpg

_5AC5GKMC]$]OKPYFK}(IBG.jpg

59X4MUR$K`X)$ZR]G)RDGN0.jpg

EZ90]V)USXJON1`MN1Z%BLB.png

GK)4468F~UI9K2O(]M$]I.jpg

GV6%2ISZ~36ACW]KLGSXPGP.jpg

K44R[SI%)MO6%L)5MP}8EFR.jpg

Y[QW1YTE92Q7G7M}]8O0R]N.png

Z4JA%$XV0TGK_38__872%GD.jpg


回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表